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另一边，孟夆寒则是采用“行生”的法，初场上没有属时，他请神请了个泥罗汉；后，在面对“木属”环境的时候，他请来了红孩儿，以“木生火”来助势，而在面对“属”环境的时候，他请了“木府星邓华”，来实现“生木”。
下来，面对“金属”的环境，孟夆寒无疑会请个属的神仙来战。
可以说，到目为止，锦罗什对孟夆寒的现还是满的；要，他用的个“白玉将”，也是张师留下的宝一，用来请神的效，一般凡是出许多。孟夆寒能用法坛上临时凑的材（这就是为什孟夆寒一开始要材的时候对每一样东讲究，为材的坏会影响包括召唤法术在内的种法术的效）上行生的和他战得有来有，实属不易。
当了，这一切是在“对决”的础上的；假如锦罗什将“”也作为成素用在白玉将身上，孟夆寒肯定是没得玩儿的，毕竟这两一个是了上千年的灵、另一个是了十年的人，的总完全不在一个线上。
言归传，还是战场上。
在锦罗什将行彩云变为金色后，白玉将上的武器和身上的盔甲全附上了一层金石光，战局也突改变。