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叶北溪安排好工作，不得不头疼上面的新工作。
宣传科这个部门在联邦位置很复杂，清且不贵，主要是负责和媒体打交道，但是叶北溪由于性格比较孤僻，所以但凡是和媒体沟通的事情对他来说都是一场煎熬。
但是这个岗位却偏偏不得不做，叶北溪也不是没想过辞职，但是叶北溪大学毕业多年，学到的知识早已经还给大学。
现在即便辞职出去，也是无法适应现在工作的需求，现在的工作虽然不顺心，但是确实是维持生活而言，是很不错的。
在联邦公务员这个职业，外面的人想进来，里面的人想不想出去不知道，但是叶北溪时时有想过来一场说走就走的旅行。
很多时候叶北溪都觉得自己活着仅仅是为了供给自己的身躯活着，自己的心很早就死了。
叶北溪在十七岁那年检测出无法共情。
简单来说即为“心盲”，根据共情-系统化(Empathizing–Systemizing，E－S)理论认为自闭症个体的共情缺损，系统化无损甚至超常，并用这两个心理机制全面地解释了自闭症的社交障碍和沟通障碍两种社会性特征以及兴趣狭窄、行为刻板和能力孤岛三种非社会性特征。也就是说叶北溪有严重的自闭症。
其实，叶北溪很早就知道自己有问题，所以一直没敢谈恋爱，也很早就发现自己对很多别人感兴趣的事情，对叶北溪却只有有益和无意的区别，
关于有心理问题的叶本溪如何做到宣传科科长的位置的，那就不得不提到叶本溪的父母了，叶本溪的父亲叶天泽时任联邦教育局第十二区局长，不过叶天泽是一个很有野心，有能力的人，但是生了叶北溪这个无欲无求的自闭的孩子，对叶天泽而言，还不如没生的好。
但是叶本溪却不理解父亲的愤怒，毕竟在叶本溪看来，世界只有有益和无益两部分，至于父亲的厌恶，与自己顶多算作无益，出于本能，他决定远离父亲，上大学的时候没按照父亲安排去了十二区最好的鼎诚大学，而跑到第三区上了一个不入流的大学。
这个举动也让叶天泽和他欲断绝父子关系，但是叶本溪我们也说到了是没有共情能力的，所以叶本溪的无所谓态度彻底激怒了叶天泽。
从此叶本溪就无家可归了，但叶本溪毕竟是叶天泽的儿子，在叶母的求情下，叶天泽还是给叶本溪工作上一些便利，比如叶本溪的病就被有意无意的无视了。
幸好叶天泽还有一个女儿，也就是叶善水。
叶善水完美继承了叶母的美丽，温柔和叶父的高智商，就连没有共情能力的叶本溪也是很喜欢这个后他四年出生的妹妹。
有些事情是叶善水永远不知道的，叶本溪那年才4岁，那时候叶本溪却显示不属于这个年龄的早智，当被人还在牙牙学语的时候，叶本溪早就已经熟读唐诗宋词，识字三千了。
那时候叶天泽把叶北溪视为上天赐予他的礼物，那段时光也是叶北溪最快乐的时光。
叶天泽当初是把叶北溪当成家族未来培养的，甚至在检测出叶北溪无共情能力之前，叶天泽所做的一切都是为了尚未长大的叶北溪铺路，叶天泽刚开始是在土地局的，在叶北溪展现出了惊人的智商后，他便谋划进入教育局，不得不说叶天泽也是非常人，他不但顺林进入教育局，之后还在教育局还产生了举足轻重的影响。
然后这样的一个人他这样做的目的却仅仅是想的是为了将来的儿子铺路，却又在得知自己儿子没有共情能力，没走上按照他预设的路有欲断绝父子关系的叶天泽。我们很难评价他的行为。只能感叹叶家都是非常人。简称疯子。
简单说叶北溪无法共情是不负责任的，尽管他绝大部分都表现出无法共情，但正准确的诊断是叶北溪有自闭症，人的心理状态具有复杂性。共情时个体往往需要悬搁“原理”。严格以“原理”为导向推断他人的心理状态很可能会导致错误。“原理”导向的思维方式有利于系统化而不利于共情，共情和系统化两个心理功能可以通过“原理”这一术语联结起来，放在“原理”这一维度的两端。由于自闭症个体的共情缺损、系统化超常，可以认为他们倾向以“原理”为导向处理信息，可以被置于“原理”维度高度系统化的一端。
这里的原理是心里学词，“原”定义为精确、可靠、一贯和合理的模式或结构，例如车轮不断向前滚动就是一个一贯、合理的模式。“原理”这个术语来整合共情和系统化这两个心理功能。理解系统是识别物理现象中有规律的模式或结构的过程，这个模式或结构就是“原理”，所以系统化就可以理解为寻求“原理”的过程。所以我们这里有点学术，不过简单来说叶北溪是自闭的，无法识别他人情绪和感受(认知成分)，并对其作出适当情绪反应(情感成分)的驱力。
但是叶北溪在文字信息，和对环境的有高度敏感。
上面的任务，叶北溪看了一遍就已经记住了，要求宣传科与媒体沟通，借助媒体的力量普及天文知识，表面上和上一个工作差不多，但是叶北溪知道这是让他去了媒体进行交涉，但是叶北溪心底却很不以为然，这也只有无脑的人才会相信太阳氦变会在这个世纪发生。实在不明白为什么上面这么重视这件事情，尽管心里不以为然，叶北溪还准备好文稿，准备发邮件给当地有影响的媒体报社，即便进入科技如此发达的时代，纸质仍然没有被淘汰，人们对纸质记载文字仍然存在着特殊感情。报社依然存在举足轻重的影响。