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而对于合作社,莱顿也有话要讲:“合作社制度施行以来,得了不错的成效,就在秋之后,已经有不少村庄相继提出建立合作社的申请,甚不少未授田的领民都准备提前申请了。”
“提前申请不可行,必等授田之后可以。”
都不要,夏多就知道那些未授田申请建立合作社的领民肯定都是互相熟悉的,可能在来到大夏领之前就已经互相认识了,甚脆就是亲族。
这是夏多不愿意接的,前大夏领领民的组成部分很杂,有耐人,有兰加斯人,有穆兰人,甚还有精灵。
如果由这些特定族群的人自发聚在一起,那他们就很难融入大夏秩序了,只有让了原的旧圈子消失,能好地促进族群融合。
因而除了第一批跟夏多来的那些萨维尔人是授田到了一块,后面的基本都是各个族群混合着来的。
如兰加斯人,有最早的喀鹀部落难民,也有后来陆续接的流浪者,有体迁移的灰鹰部落。
因而哪怕某个村庄兰加斯人稍微多些,夏多也会莱顿尽可能各个部落出的人都掺杂点。
耐人也一样,有萨维尔领的人,有内地的自由民,也有内地的奴隶,总之不可能给他们一个全熟悉的环境。
总要有点意外在里面!