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（本章内容较无聊，没有兴趣可以跳。）
眼见那些百姓又被煽动着纷纷叫嚷起来，老太师气得吹胡子瞪眼：
“一派胡言！一派胡言！你不要一口一个狗官，一口一个百姓，朝中多少文官武将皆是平民出身？你自己科举不中，没有本事身居上流，心生不甘，便将怨气撒到我等头上！
平日里吃朝廷的用朝廷的，安稳和平也不过是因为有我朝大军在前线征战拼命，若没有那些将领，你们早就只剩黄土一捧，如何还能在这里摇唇鼓舌助纣为虐！”
“呵，瞧瞧老太师说的，我等平民可不敢与你们这些大人攀关系。”
为首说话的那位书生姓龚，陵奉本地人，原是农户出生；自幼读书，今年四十有余，虽未中科举，但常年混迹于文人末流，以直言不讳无惧强权、评议朝廷而闻名。
他与死去的程老先生也是至交好友，在其死后，便接过了带头闹事示威的大旗。
只见他又是冷冷一笑，毫不畏惧地直视着老太师，面带嘲讽：
“说得好像你们享的富贵都是为了我等一般，自从西南地区战乱伊始，有多少百姓流离失所无家可归？民流溺而弗救，非惠君也！
若非皇帝无德无能，朝中文臣帷幄无谋武夫疆场不猛，何至于战事连番、于陵奉僵持两载无丝毫进展？况且造成今日之局面，本就是聿王多疑错冤忠良，逼得大将军不得不反！为何朝廷犯下的恶果却得由我等偿还？
你说聿军征战是为百姓，难道最后受苦的不是我等百姓？军中多少兵卒都是被强行充军的无辜平民，他们原本可以兄友弟恭父慈子孝安然度日，如今却早早地命断沙场！
你们担着一国之重责，却毫无建树，痛苦由我等百姓承受，你们仍旧朝歌夜弦纸醉金迷，对此我们却连说都不能说了吗？”
“你休要胡搅蛮缠。我朝自立国以来，从未主动对外发起任何战事，那王贼谋逆犯上更是天下共识，何来错冤忠良一说？不知道从哪处听来的风言风语，只因合了你阴暗的揣测便信以为真。
战乱本是那些逆贼掀起来的，只因一个所谓替天行道的口号，我等肩扛全部责任，还要背负所有骂名。如今你们不去怪事情的始作俑者，反倒怨朝廷不该反击？
你句句将朝廷与百姓分而论之，孰不知二者本就相辅相成密不可分。朝中文武百官无一不是百姓，你我官民无一不依附聿国，而西南地区若是落入敌手，聿国将永无宁日！
忍一时之痛方能谋万事之全，这仗打的就是为讨回昔日的太平，为了全部的聿国人民，如何到你口中却成了我等的私心？若当真只图一己私利，朝廷又何须在此大动干戈？
何况忠君爱国乃人臣之本分，一个国家不能没有骨气，若是将离州府拱手让与王贼，那才是遗臭万年，百代之后犹为天下笑耳！”
龚书生听到这里却是嗤之以鼻：
“狗屁忠君爱国，那不过是古往今来的为官为帝者为约束天下百姓，而布下的弥天大谎！所谓忠君，究竟忠的是那个人还是那个位置？展家小儿不过投胎投得好些罢了。
我等平民不像老太师胸怀天下，还惦记着百代后的荣辱，只求个现世安稳顺遂，吃饱穿暖。是何人掌权、生活在哪个国家于我等而言又有甚么分别？放眼昭国、聿国、大申，何处不是天下？凭什么却要我等为你们的荣华买单？
不知老太师可曾听过一句民间俗语：‘匪过如梳，兵过如蓖，官过如剃’。朝廷的存在究竟是在利用我们还是保护我们，何曾有个确切的结论？
对于我等平民而言，国家朝廷恰恰正是个人利益的最大阻碍，偏却还有个叫做‘忠君爱国’的冠冕堂皇的老旧礼制横在脑门上，逼着我们对此甘之若饴！”
刘老太师闻言愣了半晌，但紧接着却是扶须大笑了起来：
“我原以为你来到侯府门前，面对这数千百姓必有高论，没想到竟说出如此粗鄙可笑之言。
你认为朝廷是个人利益的最大阻碍，殊不知朝廷同时也是个人利益的最大保障！人依群而生，国家的存在本就是历史发展的必然，你大可不必忠君爱国，看看这天下之大又有何处算是你家？
国家于平民而言毫无益处？那只是朝廷已经渗入到你们生活的方方面面去，而你们身在其中毫无所知罢了。你当真以为聿国国灭，你等就有好去处了不成？可曾记得四百年前，大申的那帮蛮民占据中原之时，中原百姓的地位堪比猪狗！
我不愿与你在如此荒谬的问题上多费口舌，你这般有己无人的思想，与千百年前尚未开化的野人何异？”
“老太师觉得我所言可笑，安知不是奴性已经渗入到你的骨子中去了！或者说你等其实也对此心知肚明，只是为了愚弄百姓、稳定现下的富贵，才用这种言论来奴役平民？
原本百姓之所以认同朝廷，不过是认同一个能给予其和平安稳的集体，并非是认同你们这些人。
我等信任国家故愿与国家互相成就，然朝廷却丰取刻与，将这种相辅相成变成了地位乃至阶级的悬殊！
天视自我民视，天听自我民听，百姓才是一国之本。太祖君权神授、得天命临天下，亦不过是得了民心、顺了民意，若无我等百姓，展家还有你们这些赵老爷又算个甚么东西？
人生而平等，都是娘胎里出来的、皆为人子，凭什么我等从出生起就低人一头，而你们却高人一等、享尽荣华富贵？可知琼浆美酒谁酿就？是百姓血泪万苦愁！”
龚书生身后的一众百姓本听不懂二人之间的对话，但这最后几句却是正说到了他们心里，顿时又纷纷激动起来，凭什么凭什么的叫嚷声接连不断，吵得人头疼。
刘老太师也听得有些烦了，语气愈发不耐：
“你又在混淆是非！我朝六州府近千万子民，以律法谋太平，而无论律法还是朝中文武百官，无一不是为百姓服务。
官员乃执掌律法之人，担得这般职责自该享有相应权利，诚然其中有些许败类，但所有人的利益都系在聿国这条大船上，都是为了维持聿国稳定，如何就叫做高人一等？
我素来知道没有人愿意被管，但是若无律法、无管理者，必然国不将国，迟早大乱。天下百姓何其之多，所谓民心民意向来未有定数，但大多都只需自身利益得到稳固，而唯有遵纪守法、各司其职建设国家，最后才能反哺尔等自身，如何到你口中又变成了我们奴役百姓？
至于所说的地位阶级之区别，其险恶用心更是昭然若揭。
神武大帝扫六合平八荒镇中原，推翻旧制施行新法，建绝世伟业，故稳后世子孙之福，我等享着他定下来的太平，自当谨守臣节。若非展家辛苦得来的天下，就该拱手让与你不成？
你口口声声说人生而平等，应当是想求个公平，然公平不过因人而异、随事而移，难道只有富贵落到你身上了才叫公平、才叫平等？”
那姓龚的满腹草稿一下子被堵回了肚子里，当即也有些气愤，阴阴地冷笑道：
“老太师莫要夸大其词冤枉我等，我所说的平等，不过是想求一个改变出身的机会，老太师可是以为聿国有这个机会？”
“又如何没有？我朝向来以科举为官员选择之本，是以选贤举能，使陈力就列、不能者止，平民百姓中有天分者还可申请朝廷贴钱，即便十年寒窗无人问，一朝中榜亦可致君尧舜。
满朝文武九成都是由此路得以晋升，算是极公平不过……”
龚书生听闻老太师这话，却当即抓住了话柄，整个人如打了鸡血一般瞬间激动起来：
“那不过是你们自己骗自己，顺带还骗过天下人的眼睛罢了！科举一制当真是为给我等平民一个机会吗？何不食肉糜！
你可知当今天下，平民百姓能够吃饱已是不易，读书一事最是耗钱。朝廷所谓给我等文人的贴钱，也有着各种刁钻的限制，能够申请到的少之又少，以致百户之中未必能出一个读书人。
多少寒门士子虚负凌云万丈才，最终不得不为稻梁谋、投身柴米油盐，一生所成便被限制在那一亩三分田中，这难道不是朝廷愚弄百姓的把戏吗？蒙住我们的眼睛，稳固你们的江山！？”
“你这完全是在偷换概念，胡言乱语！”
老太师一时气得直要上前去打人，好在被殷泉给拉了回来：“固然百姓中仍有大多数认为读书无用、安于简单现状，但平心而论，我朝自太祖起便一直在民间广建私塾学堂，呼吁百姓将子女送去读书，三年之内考得功名分文不取。
只是许多人害怕吃苦、不愿苦熬，学无所成或是半途而废，最后身无长处，只能随父辈一同回家种田，偏偏一个个还心比天高，现在又成了朝廷愚弄百姓。若非要我等跪下来求你们去读书不成！”
“可读书之后呢？科考是一条独木桥，文不出四书五经，亦不允许自由发挥，限制文人才思，埋没了多少才学之士？
即便得以中榜，若无家世关系，最多也只是一个八九品芝麻官，远离京都，毫无话语权。多少人便是如此般蹉跎一生，壮志逐年衰，直至白发苍苍垂垂老矣仍未得青云路，才命相负！”
刘老太师也是被龚书生气狠了，浑身都抖了起来：
“如你这般所说，世间各门各类的人才多了，各个都要自由发挥，这科考成甚么样子？科举制度一路发展至今，已算相当完善，即便有所约束限制，但大体放之四海而皆准，你还想要如何？
第二点更是荒唐，便以我自身为例，家父当年不过农户出生，历经科考，当上了一个小小县丞，到我这一辈一举得中榜眼，方才光耀门楣。历数当朝高门大户，哪一个不是几代人扛起一个家族？
朝中自是用人有所亲疏，也是人之常情。官家子弟有父辈基业在先，自然轻松些，寒门出身即便无父辈基业，也可为后辈争取，你却是想一步登天？”
“国有贤士而不用，非士之过，有国者之耻也……”龚书生身后，一个文人打扮的男子摇头晃脑地上前插话道。
殷泉沉默地听了半晌，终于忍不住开口冷笑：“贤士？如你们这般的……贤士？”
龚书生并未理睬二人，径自慷慨激昂地继续说道：
“靖平侯这般的王公贵族自是不知人间疾苦，科举对你们来说不过是镀层金，避免遭人闲话罢了，而平民百姓若非身为前一甲，哪怕榜上有名又有几分可能熬出头来？
官员之子必然为官、农户之子只得务农，何况朝中官官相护，各成党派，官员为自身利益更是任人唯亲、排斥异己，长此以往便是阶级固化。一步登天？如我等平民想要打破屏障改变出身，比登天还难！”
那姓龚的正说到兴头上，眼见老太师又欲开口，却也不停，一把推开面前拦着的伏南军，上前一步，声音愈发大了起来：
“诚如老太师先前所说，这是你们父辈为你们创下的基业，是你们该享的富贵，亦是人之常情。然而身居官位，你等一言一行皆牵扯到万千黎民，我等身在其中，若是不得其平，自然宁鸣而死、不默而生。
何况百姓既是一国之根基，为官者无论是为服务百姓、还是为稳定百姓服务自身，都不该忽视我等的声音，可知距谏者塞、专己者孤？
程老先生不过说了些真话，便惨死于荒地，我等不过是为程老先生求个公道、为自身争个公平，也遭围追堵截，被那些莽汉兵刃相向。
你们口口声声说朝廷开明聿王宽厚，原来就是这般说者拒之以威、劝者穷之以罪？莫非要使天下之人不敢言而敢怒、到道路以目的地步吗？”
“你强词夺理——！”
老太师气得又拽下一把胡子，然而龚书生见势造得好，身后众人的情绪也都被带动起来了，不欲停顿，又一次打断他道：
“你等身为百姓父母官，居高位、食厚禄，自当履忠正、蹈公清，然而朝中却屡见不平之事。
月前朝廷播往荥关的赈灾粮，发放到个人手中尚不足一碗稀粥，其中有多少官员借此机会中饱私囊？
今年年初，御史大夫之子汤樊迫害无辜妇女被告到大理寺，原告全家第二日便横死街头，此事在民间闹得沸沸扬扬，最后却不了了之，汤樊至今仍活跃于京城烟柳之地！
承平六年，景城太守郭焕事发，被查出私吞赋税秋粮，贪墨近百万两，并一溜牵扯出数百位官员，不知道在这些年榨取了多少民脂民膏？
同年科举，二甲第一传胪，只因得罪权贵，被冤枉贿赂考官作弊，成绩作废，下了大牢，不出半月于狱中被折磨至死！
即便是我自己，你可知我为何这么多年科举不中？当年在我那一届，中榜之人大半文采韬略皆不及我，以我之才学，即便不得一甲，也不该名落孙山。
只因和当朝某位大学士的政见相左，曾公开反对过他，那些考官朝臣觉得我人微言轻、无关紧要，又想卖他一个好，便被累得如此地步！
如此一桩桩一件件，罄竹难书，能说上三天三日不绝。
百姓建造国家、国家庇护百姓，我等相信朝廷、遵循律法，是为求得一个公平，但若结果便是如此，要这律法有何用？要朝廷有何用？
若所谓律法的存在，只是为了约束平民百姓、维护你等为官者的利益，我们又为何要忠君爱国？忠于你等不将百姓做人看的赵老爷！？
即便是你们自身，屡屡将忠君爱国的口号约束平民，可自己却做到了吗？当年王伏虎大将军起兵叛乱，离州府落入他人之手，西南七城中多少官员顷刻便倒戈相向！
哈哈，平时袖手谈心性，尸位素餐也就罢了，我们说不得，然临到危时连一死报君王都做不到，这就是你们所说的忠君爱国，他们尚且是吃皇粮的！
百姓本就是最容易满足的，但凡能吃饱穿暖，有基本的安稳公平，便能安于现状，但这并非是给你等凌驾于我们头上的机会。
我今日在此亦是所求不多，只为替全天下百姓求一个说法、求一个公道！简单的说说你们听而不闻、视而不见，那便逼得你们不得不见！”
一番话下来，示威的数千余人都沸腾了，眼见着侯府门外，密密麻麻的人头挥舞着手中的各式武器，拼命地往前挤着，震耳欲聋的叫嚷声也是冲破云霄，直叫人心烦意乱。
刘老太师等到龚书生说完，却是气极反笑：
“我今日算是知道，为何那些同僚平日里自视甚高，提起你们却都是唯恐避之不及。
动辄以偏概全偷换概念，乍一听十分在理，其实不过是误人子弟通篇放屁，我尚且差点被你绕了进去！
你说阶级固化，说律法只为约束平民、维护我等利益，说我等不将百姓做人看，说朝廷闭目塞听。诚然，这些状况的确存在，甚至永远无法杜绝，因为这是任何一个国家、一个组织在发展的过程中无法避免的问题。
但那总归只是黑暗的一小部分，而为了维持聿国现在、你们所看到的安稳和平，有多少官员朝乾夕惕恪尽职守！他们只是默默无闻，你们便以管窥天一概而论，轻易抹除了所有人的功劳，并在此用这种荒唐的手段，进行着所谓的伸张正义……”
“水果烂了一块，可是全都不能吃了。就因为其余部分人的无辜，我等就要为受到的冤屈忍气吞声么？”龚书生又插话道。
“闭嘴！听我说完！”
老太师一时气性也上来了，深吸一口气，拨开殷泉、上前一步，指着姓龚的鼻子骂道：
“什么狗屁的为了正义为了公道，你敢摸着良心说你全无一点私心吗！你受到了不公，所以你就要让这些百姓因为愚昧，而为你的自私陪葬吗！？
张口百姓闭口狗官，不负责任的话说得头头是道，动辄便是律法不全、朝廷庸碌，动辄便将朝廷与百姓分而论之、将为官者全作为赵老爷仇视。
赵家人每隔几百年死上一茬，是律法的错、是朝廷的错吗？你等身为被管理者，个个想要绝对的公平，可是作为一个泱泱大国的管理者，维持相对的稳定已是千难万难。
而管理者亦不可能个个都大公无私、刚正不阿，但凡是人性，总有偏私。
即便如贫农出身的前朝太祖，对贪官污吏的惩治前所未有的严峻，普通百姓但凡发现，都可以亲自压至京城问罪，但是那种人绝迹了吗？这个世界总有一些角落，光明它照不进去。
其中有些事情你们不能理解故不能接受，我等能理解，也同样很难接受。
但一国之事大，你们耍耍笔杆子说得容易，其中难处又有几人知晓？朝堂之上各种派系之争，要制衡、要两全，行一步要想到百步以后、治一人须顾及万人之利。各项律法的推行更是步步艰险，一举一动牵扯万千黎民，一子错满盘皆落索！
再说我朝律法，本就是在道德之后给百姓的行为约束一个下限；在正义之上为万千黎民求得一个稳字。
这世上没有哪则律法能满足所有人心中认为的公平。绝对的公平就意味着绝对的控制，你们又想要自由，最后无限的压迫只会造成长久的反抗、以致长久的混乱，那便是你们想要的结果吗？
律法从来是在一代代人的试探中才得以完善，古往今来多少先贤为此心向往之、亦以身践行之。我们这些年的确走了许多弯路，但至少至今看到了成果，即便仍有诸多不足诸多黑暗，但相比百年之前如何？
而你们又做了什么？儒以文乱法，你今日能为个人私利抛弃大局、致国家安稳法度于不顾，明日便能为个人享乐、致这些平民百姓的利益于不顾！
说到底，百姓这个名词从来也不是你等的专属，其中的人是谁都可以，但永远存在。
你们所谓的起义推翻暴政，最后成功也不过是将你们与我等掉了个对儿。
这没什么不好，自古以来都是如此，反反复复周而复始才有发展进步，如若我朝的确腐败不堪到了绝境的地步，是需要新的血液来完成这个轮回，但那不是现在！
你以为聿国国灭、我等被诛，就能换来你想要的正义？被人利用了还沾沾自喜，你究竟分不分得清谁才是真正的敌人？赵老爷即便死了，也在你们的心里扎上了根。
你若真是想为天下百姓求公道、谋正义，你但凡是有一丝这种好心，你就该先修自身。自古都是先修身再治国、再平天下，焉有不能自治而能治人者乎？
像个泼妇一样在这里闹事、做制度的破坏者，就是你一个读书人做出来的事？自己都管不好还想管天下，这真是天大的笑话！
本来文人读书明理，便该学得一句‘惟其义尽、所以仁至’，连仁义二字你都参不透，你读的什么书？
世间自是常有不公，然多少人历尽磋磨而心中浩然之气长存，无愧于一生所学、无愧于心。你却瞧瞧你们，大言而不从、高厉而行卑，诽誉訾议以要名采善于当世，也好意思称自己为读书人！”