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“嗬！嗬！嗬！”一个老人躺在充满各种高科技仪器的病房里，看着电视，突然口齿不清的喊了起来。
两个在床边等候的长相酷似对方的姑娘立马俯下身，一个人把耳朵贴在老人的嘴边，另一个人却是双眼紧盯老人的嘴唇：“嬴先生，请讲。”
一阵更加含糊不清的低语后，双胞胎姑娘对视一眼，互相点头后，其中的姐姐凑到了老人的耳边：“嬴先生，您是说，要让我再警告一次大主教，让他不要搞这种插边球。”
老人缓缓地眨了一下眼睛。
“我立刻就去办。”双胞胎中的姐姐玛丽立刻起身，走出房间。
这位老人就是世界政府的名义最高统治者，大会计——嬴宕。
嬴宕三十岁后的每一天，都在左右这个世界。
他的家族拥有这个世界上最大的会计事务所，家族家训：只相信数字。
在三十岁的那一天，上一任董事长继位给他的孙子，也就是嬴宕。一周后，嬴宕通过家族的会计师事务所，公开发布了一个蝴蝶效应的预测报告，依据滕波城冲突的结果不同，预测了六种未来五十年世界经济、人口的变化。
为根据公布的预测结果，滕波城只要能撑住半年不破城，并且在半年后以相对和平的方式逼退国王军，未来五十年世界上将不再有大型战争，国家概念将渐渐消失，科技将高速发展，经济蓬勃发展，人民生活富足。反之，滕波城冲突如果出现了另外5种结果，则世界将会在冲突和竞争中，继续跌跌撞撞五十年，虽然有些地区很富足，但是全人类而言，经济指数都是倒退的。
而不公布的预测是：如果自己的家族投资了这场战争，那么，自己的家族会一举成为之后百年世界上最大的财团之一。他自己也将凭借自己的预测模型，成为学术上名垂青史的数学家。宗教也将渐渐式微，人间的欺骗将渐渐减少，数学统治的世界会给灰星带来全新的生产关系，生产力将无限解放。
所以，很快，他代表自己的家族，表示选择了帮助滕波城里的新教廷，也就是阿尔玛市长对抗老哈登王国军队。赢家不仅拿出了大量真金白银，还抽调了家族中一些边缘子弟前往滕波城参与战斗。
在嬴家的模范作用下，大量来自世界各地的志愿兵涌入滕波城，每个人都手持武器，心向和平。另外还有大量的投机者，也开始两边押宝。随着时间的推移，滕波城的军事能力愈发增强。旧教廷不能再等待，煽动和支持了老哈登王对滕波城发起了全面进攻。
滕波城之战是一场局部战争，也是一场不对等战争。老哈登王拥有炎大陆最强大的军队，而哈登王子只有那么十几万的全民皆兵。开战时，远在冰之国的总教廷宣布，这次战争会很快结束，就像几千年来的一样，邪教徒们将付出血的代价。
装备无数现代化重装备的哈登王朝军队，攻打只有轻武器的滕波城，看似应该很快结束。但在阿玛尔市长优秀的指挥和士兵们的齐心协力之下，王朝军队陆军丝毫无法挺进滕波城。
在战争的半年里，阿玛尔市长的滕波军把王国军队消耗得越惨重，老哈登王心底其实越是幸福和满足。虽然几十年没见过自己的这个儿子了，但所有子嗣中，他依然最喜欢这个和自己万般相似的儿子。每当前方败绩传来，老哈登王就偷偷翘起腿，努力压抑住自己嘴角的戏谑笑容。
“我自己年轻时，也是这般能征善战啊。”老哈登王感叹道。
战争越打越艰难，自己只有火力和空中有点优势，地面部队根本无法攻进滕波城。但是老哈登王一点都不苦恼，继续打消耗战就是了，他耗得起。
他已经让幕僚做好了全套的方案，就要用消耗战逼自己的儿子弹尽粮绝宣布投降或者议和。只要自己的儿子提出停战的任何方案，他就可以大大方方的宣布，同意议和，放耐里岛的信仰自由，一国两教。并且方案中也有，如何在半年后游说总教廷赦免王子的罪，如何在王子拒不皈依旧神教廷的前提下，依然可以名正言顺的传位给他。
但是，就在滕波城就要弹尽粮绝，王国所有幕僚都在暗室中恭喜老哈登王，即将和他最喜爱的王子相见时。
阿玛尔市长站在了市政大楼上，高喊父星伟大后，一跃而下。
固执的老国王在远处看到了这一幕，顿时心如刀绞，倒地不起。
半年后，老哈登王留下遗训，王室要抛弃虚无的旧神，转投雷天达切父亲文明理论教派的怀抱。新哈登王也就是阿玛尔市长的弟弟小哈登王子登基，举整个王室皈依雷天达切教。雷天达切新教廷在得到王室天量的资金支持后，立刻在炎大陆开始病毒式的蓬勃发展。
滕波城之战后第三年，炎大陆旧教廷大多自行瓦解，人民大多加入雷天达切教派。
雷天达切神话教派原本只是旧神教中的一个细小分支，很久以前就以神话故事的形式存在。在这个刻在雷天达切地区的一个山洞内的壁画故事里，人类的起源来自外星文明，整个灰星生命的起源也是。
外星的父文明是无限伟大的绿星文明，他们前来灰星殖民。他们用爆炸点亮了光星，让灰星上有了光，然后灰星变得温暖，于是又有了水。父文明又丢下了基本的单细胞生物，并且在进化历史进程中，不断根据灰星的实际环境，推动进化的方向，从而让灰星上的人类最终和父星上人类的形态接近。父文明一直避免和人类接触，是因为人类尚未达到加入大家庭的基础及格线，只要努力进化，最终的灰星人类形态或能力，达到父亲认为的及格线，父亲文明就会与灰星人相见。
这个故事一直并不被旧圣书承认。旧圣书中的旧神，是宇宙无所不能的主宰，一切所知所见都是旧神眨眼之间创造的。如果神是外星父文明，而不是虚无缥缈存在的神，那么神职人员就不再特殊，大家和神的距离是一样的了，甚至神职人员离神的距离还不如天文爱好者。所以几千年来，旧神教廷对雷天达切教的迫害就没有停止过。
但是雷天达切壁画就像是山林中无源的火星，纵使被扑灭的再彻底，也会不知道哪天哪年就又重新被人提起。就这样在被旧神教廷反复绞杀了几千年。
某一天，一名雷天达切教派的传教士成功进入王庭，又恰巧遇到并布道了哈登王子，王子接受过良好的科学教育，自然立刻为这个故事着迷。然后大肆在宫廷和社会上推广这个故事。这就惹怒了虔诚的老哈登王，随后，固执的两代人就爆发了父子矛盾，就有了后来推动历史的一系列事件。
但其实随着科学之光照入人间，雷天达切的父文明理论已经是大势所趋，旧神信仰已经无法说服任何一个接受科学教育的青年。世界权力寻找新的信仰理论，已经是大势所趋，哈登王父子只是那个推动历史进程的破冰伟人。
滕波城之战后第四年。炎大陆的耐力半岛，迎来了第一个从冰大陆出走的大主教。他带来了总教廷的全套管理体系，开始在滕波城内建立了正规的全建制教廷，建立自己的圣殿，开始多方面和炎大陆各国政府合作。新教廷的成功建立，扯下了旧教众心中最后一层遮羞布。之后，越来越多的旧神分支教廷开始宣布，经过自己教士们几十年来含辛茹苦的研究、考证，旧圣书为伪书，支持雷天达切教派的理论。
滕波城之战后五年，如嬴宕之前预计的那样。第四次世界大战开始，信仰旧神的红大陆电之国和轮之国，拥有旧神主教廷的结冻大陆冰之国，啥都不信的黄皮肤的塔大陆绿之国和刀之国，联合起来进攻雷天达切教廷所在的炎大陆。在雷天达切教廷的运作下，来自塔大陆的嬴宕以滕波城大功臣身份，当选炎大陆第一届炎大陆联合政府副总统，大元帅。调度整个炎大陆军队，抗击五国联军。
滕波城之战后第七年，迫于国内反战势力高涨，五大强国政府宣布有条件停战。但进入谈判后，三大旧神国，国内随即爆发教派冲突，全国性暴乱，政府随即名存实亡。在雷天达切教廷的力量推动下，红大陆，冰大陆和炎大陆政府合并成立世界政府，塔大陆两大强国和五个小国，也名义上也加入，但保留全部军队和主权，只加入世界政府经济合作系统。
嬴宕当选世界政府的大总统，之后，立即用大总统令改称呼：大会计师。粗俗的解释道：我只是想为人民代管一部分钱包，做点几个人的力量做不到的事情。
滕波城之战后十年，新教廷宣布嬴宕为圣子。嬴宕拒绝，拒不接受册封。
滕波城之战后十一年，嬴宕宣布以个人身份，维护自己的肖像权，起诉所有把他肖像做成圣子画的个人和公司。
滕波城之战后二十年，世界再也没有谁敢出售圣子嬴宕画像，嬴宕也绝对避免了自己被媒体拍摄到，被教徒自行制作成挂相。但是就位嬴宕增加了一层又一层的神秘感，教廷又为他高尚的人格编撰出了各种故事，他成了民众心中，一个被彻底神话的大智慧者。
滕波城之战后三十年，嬴宕掀起了反唯心论思潮，强调世界是唯物的，科技进步才能给人类带来幸福。嬴宕单方面宣布，退出新教派。
滕波城之战后三十一年，最伟大的教皇马克多继位，马克多宣布，圣子拥有和父文明沟通的能力，是无限正确的，退出教廷肯定有父文明的深意。或者是觉得现在的教廷已经开始腐朽，或者是其他的原因，自己愿无条件追随圣子，随后宣布也退出教廷。随后，十七位大主教宣布退教。随后，大量的人宣布退教。
滕波城之战后三十二年，教廷依然在运作，教廷里设会计大管事，大量的税收被教廷截取，教廷的力量比之前更加强大。马克多不再拥有教廷承认的教皇头衔，但是所有的媒体和人民都尊称他教皇殿下。嬴宕也不承认是圣子，但是所有的人都忘记了他叫嬴宕，而只叫他圣子。大家不再叫各地的教堂为教堂，而换了一个名字，家。所有的人都是父亲文明的子女，大家都是兄弟姐妹。
滕波城之战后四十年，嬴宕不愿意世界回到宗教的手里。决定釜底抽薪，努力推动政府去宗教化，自己卸任一切职务，并且带着自己一票被冠以各种天使之名的幕僚，离开政府。新的一轮选举开始，选出了全新的没有任何教廷封号的全新政府班底。
滕波城之战后四十年，马克多宣布不接受现政府新大会计师一切指令，教廷一切依照旧令执行。
滕波城之战四十五年，红大陆西海岸历史最大飓风海啸，直接吹平三城。世界政府无力独立支撑重建，但教廷拒绝出资救援。嬴宕从隐居中重新现世，要求马克多帮助政府运作，马克多立刻倾尽所有私财捐献，全世界教徒积极响应，更是从塔大陆购买了大量基建施工服务，红大陆西海岸在半年内迅速重建焕然一新。
于是圣子重新降临，挥手重建西海岸。写入圣书最新一章。马克多改滕波城战役结束年为圣子降临元年，本年为圣子嬴元年四十五年。
嬴元年之战五十年，嬴宕再次当选大会计，进行税收改革，与教廷最后一搏。
嬴元年之战五十一年，嬴宕突然严重中风。马克多宣布，教廷开始启动十七骑士计划，要主动寻找父文明，希望全球教徒进行捐款。。
在病房之外的办公室，双胞胎姐姐玛丽挂了电话后。掏出了一支灌满金粉墨水的钢笔，在笔记本上写到：“嬴元年六十一年四月四日，圣子看到教皇命人搬上了代表他的无面画像后，圣谕‘一切荣誉归于父亲，圣子不能被崇拜。’并命天使玛丽告诫教皇，教皇马克多认识到错误，万分懊悔，以致痛苦倒地。”
玛丽合上了笔记本，镀金的封面上赫然写着：后圣书。